대구의산 大邱宜山

精神一到⑤, 관음사 隨處作主 立所皆眞 초능력에 대한 호기심으로 시작한 陰陽水氣 수련이 귀신(?)의 방해와 시간적 제약으로 지속할 수 없게 되자 好事多魔와 道高魔昇의 인연으로 여긴다. 차제에 背山臨水와 獅子座형국의 천년고찰 관음사를 접하고 음양수기에서 불교로의 전환 계기..

음양수기의 호흡법과 관음사 陰陽數氣의 수련처인 팔공산 용주봉(龍珠峰,746m)은 ‘오는 인연 막지 말고, 가는 인연 붙잡지 말자’란 인연의 啓示로 만남과 헤어짐을 받아들인다. 지금까지의 수련처에 가지 못하게 만드는 사유가 2건이나 겹쳐, 할 수 없이 문암선생의 수행처인 문암산자..

好事多魔, 道高魔昇 - 陰陽數氣② 좋은 일에는 장애가 따르기 마련이다. 好事多魔(호사다마), 마가 끼인다고도 하고. 도가 높아갈수록 마구니가 승한다. 道高魔昇. 성공을 앞두고 나타나는 장애를 뛰어넘어야 한단계 상승할 수 있다. 정상 도달전의 깔딱고개처럼. 魔勝道高 마승도고, 마를..

精神一到② -陰陽數氣- 무미건조한 간결체로 쓴 보고서를 쓰고 또 보기만 하다가 10년 가까이 fact만 뽑아낸 다큐멘탈 산행기만 써왔기에 銀河之文 같은 글을 쓴다는 것이 무척 어렵다. 하물며 논리적으로 증명하기 어려운 초자연적인 현상들을 정신신경과학이나 현대물리학으로 풀어낸다..

암릉 등반중 다친 비복근(종아리 근육)파열의 치료로 생활이 비활동적으로 되고 신체의 전반적 약화로 이어지자 안압이 올라 안과치료, 과거 수풀잡목을 헤치며 개척산행중 부딪힌 머리와 목의 충격이 당시에 지나가는 통증으로 여겼던 일이 지금에와서 목디스크로 후유증까지 유발하..

신념처身念處 1. 위빠사나 수행에 대한 요약 지금 까지 우리가 공부한 것을 정리해보면 첫 번째는 위빠사나 수행은 대상을 있는 그대로 알아차리는 것이며, 이 알아차림은 매 순간 일어나는 탐진치로부터 자신을 보호하며, 또한 알아차림으로 몸과 마음의 무상, 고, 무아의 법을 보고, 집..

위빠사나 수행에 대한 이해 1. 위빠사나 수행의 정의 위빠사나 수행은 부처님의 가르침입니다. 부처님의 가르침은 중생들이 괴로움에서 벗어나는 데 목적을 두고 있습니다. 그래서 불교는 괴로움이 있다는 것과 어떻게 하면 그 괴로움을 소멸할 수 있는지에 대한 가르침뿐입니다. 그럼 우..

주요 내용 제1장 위빠사나 수행에 대한 이해 1. 위빠사나 수행의 정의․ 2. 알아차림․ 29 3. 관념과 실재․ 41 제2장 신념처 4. 물질의 빠라마타, 사대․ 53 5. 신념처 수행․ 61 6. 좌선․경행․와선․일상의 알아차림․ 67 제3장 수념처 7. 육문과 육경의 상호작용R..